虽不见面唱Rap,我啊要是够Hip hop嘻哈史:从布朗克斯的火灾初步 | 文艺周末。

但选手们坚持Be real,出生于牙买加的DJ Kool

未晓大家来无发出当羁押《中国时有发生嘻哈》?

原标题:嘻哈史:从布朗克斯底火警初步 | 文艺周末

尽管这个节目起同开始即不温不火,之后又饱受争议,在经过吴亦凡的“你闹freestyle吗”引发了一波狂热晚,让森人数获在圈热闹的情怀打开了这个节目。

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可是选手们坚称Be real ,Be
cool的秉性使得它成各种作秀综艺里之一律道清流,而且更加到后面,实力强的运动员更是发抢眼,优秀的著作频出,大家对帅气独特之说唱来矣异常的认识。

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于是乎,全民嘻哈的热潮一发不可收拾,越来越多之总人口一言不合就yoyo~drop the
beat,讲话不光要带动节奏还押起了黄色。

嘻哈缘起:七十年代的布朗克斯大凡同一街火焰可以的噩梦

毫无疑问,作为一如既往栽边缘性亚文化的Hip-Hop被还多人接触到了。但巧以没有文化原本的小众性,当它们流行起来被跟风追捧之际,资深的嘻哈爱好者对大众的愚昧会倍感无奈或不足。

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磨牙不齐嘻哈

香港底Alex P认为中国产生啊哈比并底一味只有rap,会促成一定之误导:

雖然大家慣性把嘻哈視為一種音樂類別,但其實,嘻哈(hip
hop)是千篇一律種次文化之統稱,當中包括graffiti(塗鴉),breakdance(街舞),DJ(打碟)及rap(饒舌),亦可繼續延伸至另外跟嘻哈有關的次文化,例如streetwear(街頭服飾),barbershop(理髮),tattoo(紋身)等。就这節目,與其說中國有嘻哈,極其量它只是以證明中國来饒舌。

确实,嘻哈文化无特来rap。涂鸦、街舞和DJ都是该主轴载体。

为想嘻哈音乐今年底 44 秋生日,谷歌特地请了举世瞩目涂鸦艺术家 Cey
Adams设计了当天(8月11日)的Doodle。

画于墙上的五彩斑斓涂鸦

点击播放按钮后,视频被有名的嘻哈音乐代表性人物——音乐节目 Yo! MTV Raps
的召集人 ——Fab 5 Freddy
,会带我们重新透彻地打听嘻哈音乐的发源及该背后的史,最后还提供了有限独线上唱片供我们打碟玩,可以过拿DJ瘾。

谷歌庆祝嘻哈诞生44周年,带大家探听嘻哈的历史_腾讯视频

(1分叉10秒的时候视频还没终止哦,后面是DJ教学)

1973 年 8 月,美国迎来了中学开始学日。在 8 月 11 日眼看无异于天,18 春秋之象牙买加裔
DJ Kool Herc 在纽约布朗克斯区的Sedgwick 大道 1520
否妹妹举办了平集市返回校日演出。

当下员 DJ 的演艺着在了片特有的因素:他连无如一般那样播放完整的歌曲,而是一味播放了曲被之器乐部分,也就是是Breaks
(间奏)
。观众这时会趁机间奏的节奏忘情舞动,而立即好像舞蹈后来便迈入变成了街舞

DJ的情人 Coke La Rock
则透过麦克风跟着旋律说唱,活跃现场气氛,引导大家在派对中燥~起来。

于是嘻哈音乐之样式就这么于街口诞生了。同样当街头流行,用来发表个性和自我的涂鸦也自然而然成为了嘻哈文化之同片。

文 | 倪湛舸

嘻哈 – 文化&精神

蔡康永在引进《嘻哈美国》时说:

以台湾,很多丁或者当好及坐黑人文化为主底嘻哈是从未什么关联的,可是假如您肯被你的目与耳朵,去感受一下流行音乐的语句,你就知晓,现今多数之偶像已经大巨量地将嘻哈文化带来至我们和好的活中来。

莫不它不再具有了当时以黑人为嘻哈装扮起源者角色时,所兼有的那有些怒、那有力、那有对抗,可是会了解一下嘻哈文化之滥觞,我道是一模一样桩有意思的转业,透过阅读这同本书,也许可以搞懂一下,原来嘻哈是这么回事!

书写之作者纳尔逊·乔治,是美国黑人流行文化的编年史家、资深记者,在及时按照开外,他吗我们展现了hip-hop的立体图景。

嘻哈文化发祥地,20世纪70年间初的纽约布朗克斯区,是立即纽约下层黑人和拉美移民聚居区,处在社会同政双重危机之“贫困孤岛”,这里门林立,毒品泛滥,失业率居高不下。

山头青年们每天无所事事就好打架斗殴,但是这样下去哪行。于是家头头Afrika
Bambaataa找到了远近闻名的DJ Kool Herc帮忙,外想念带动在大家一起玩Hip
hop,以避免青年们拿多的生命力都用于互相伤害了。

此后帮派年轻人之间有什么纠纷,能不打架就无动武,不适于就是来场Breaking
battle!
就为是干什么Breaking动作有所攻击性的故,毕竟大家都拉动在怒气也。到新兴,Battle也化为了Hip
hop文化着突出之交流方式。

趁着嘻哈文化的发展壮大,越来越多之黑人青年通过Hip
hop,表达好对社会的遗憾,他们痛苦、躁动、愤怒,他们要求公正、尊重和透亮。

她俩于是在同一地嘻哈语言,在rap中感受及均等的共鸣,他们的音乐、舞蹈及涂鸦被那些优越感爆棚之主流注意了,他们齐声反抗也齐发现自家。黑人族群就这么于腾飞Hip
hop的进程遭到,逐渐深化了和谐之社会公共意识,也构建了身价认同。

可和以前好吃欺凌与奴役的族群不雷同了。新的黑人族群,不再要唯唯诺诺地祈求主流的盛,他们在祥和之学问着冲真实的我,表达明确的怒,他们知晓了随机,因而敢于要求公正的依存。

* * *

于是乎嘻哈从布鲁克斯底星星之火,发展及了本蔓延天下之燎原之势。

纳尔逊·乔治在题中描绘及:

嘻哈文化着最为有销售潜力的凡呀吧,并无是未便于改的理想主义,也无是指向目标的转业为献身,更不是一致弯动听旋律,而是嘻哈始终不曾改变的要紧要素——

载魅力的、不断进步蜕变的自我意识。

于是为什么嘻哈选手们经常把real挂于嘴边,常为热血感动,不时口有狂言也时时不吝赞美?坐实在与自对她们来说是极其重要的。

陈冠希以微博分享温馨对Hip hop的意见时说:“Hip
hop不只是是外表,是一个焕发,一种植生存方式,他们来否?”且不提他酸得是否有理,但有一致接触没有人无见面确认。

Hip hop是种生活方法,也是同样种植精神。

尽管不通过宽大T恤,不戴大金链子,不唱rap不打碟,也不会见过街舞。

只是最少我思念如果高傲地爱上自己

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及世纪70年份的布朗克斯大凡同一街火焰可以的噩梦。仅于1973暨1977年次,
登记在案的特有纵火案就高臻三万从,起因多是移动投无路的二房东为了保险金而将不能安身的居留的地付之一炬。1977年7月,布朗克斯更是在同样集停电后爆发了大面积的抢劫骚动。70年代后期的经济萧条使得该地区青少年的失业率高及60%,除了混黑帮,他们还能干啊?酗酒飙舞开派对任起也对的抉择,于是,hip
hop蔚然成风,甚至还冒出了名牌DJ与黑帮头目争夺青少年的宜人现象。

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1520 Sedgwick Avenue是今政府挂牌承认的hip
hop诞生地,1973年,出生让牙买加的DJ Kool
Herc在此处开设派对,他将不同唱片的点子高潮糅合在一起,还因此街头俚语调动气氛,招揽来远远近近的子弟。DJ
Kool
Herc的差对越办越老,索性搬至了街头露天狂欢,他呼吁来了情人帮助拍,他们不怕是诱惑街舞(street
dance)的第一代MC (microphone controller)。
年轻人不仅用舞蹈排遣苦闷,还以起喷漆去地铁车厢里及地铁沿线的墙头作画,涂鸦(graffiti)便成为了hip
hop文化并且平等标明。

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DJ Kool Herc

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根源牙买加的 Herc 创造性地用单薄独唱盘机,并连循环播放歌曲最 HIGH
的组成部分,让人们在聚会上的气氛持续高涨,不会见冷场。

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青年不仅用舞蹈排遣苦闷,还以起喷漆去地铁车厢里同地铁沿线的墙头作画

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给上鸦蔓延到满纽约之始作俑者,是一个自称TAKI
183底青年人。《纽约时报》称他吗“神秘的17年份希腊青春”,因为人们发现,在纽约底堵上、路牌上、地铁直达,到处都因此油漆标记着他的大名“TAKI
183”,这名叫私少年的真名叫Demetrius,是一模一样名邮递员

地铁4/6 line以及D
train通向曼哈顿,那里,白皮肤之策反青年们正在吸引叫做朋克的狂潮,hiphop仍然只是属布朗克斯斯叫丢的隔离区。好以还时有发生分隔在一切美国次大陆的洛杉矶贫民窟与的远相对应。1980年份,洛杉矶涌现起所谓的黑帮饶舌(gangsta
rap)。MC和rappers何必与私帮唱对头戏,他们原本就是黑道中人!艺人们诸如Ice
Cube, Dr. Dre, the Geto Boys,Snoop Dogg和Tupac
Shakur等等为游活动在真实和想象中的帮派混战、警匪对峙也主题,用歌声展现了黑人在之太黑暗面。唱片市场突然地喜爱让这种black
death, 文化研究学者将这种光景嘲笑为污染上了“黑死病”。Eithne
Quinn在那专著《匪事:黑帮饶舌的知及买卖》(Nuthin’ but a “G” Thang:
The Culture and Commerce of Gangsta
Rap)中完善勾勒了黑帮饶舌的异军突起和音乐公司本着那的无情收编,而社会背景无外乎1980年间以来的半封建政治背景,还有类似不可抗拒的小买卖秩序。

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《匪事:黑帮饶舌的文化及买卖》

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Hip hop潜流多年,真正浮出水面却是以1990年代初。S.Craig
Watkins的文化研究专著《嘻哈亦发生道:政治、流行文化与活动灵魂的如何》(Hip
Hop Matters: Politics, Pop Culture, and the Struggle for the Soul of a
Movement)用了所有一章节的字数介绍1991年数据信息服务体系Sound Scan的启用。

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《嘻哈亦发道:政治、流行文化以及移动灵魂的如何》

在此之前,音乐排行榜Billboard派专人与销售点直接挂钩采访数据,天长日久,唱片公司修炼出一致拟用行贿等各种手段操控销量排名之神通。新的查系统具有更广的覆盖率和另行可靠之统计能力,它彻底改变了Billboard的生态环境,全美国奇地发现,原来摇滚和流行并无双峰挺立瓜分份额,乡村和嘻哈居然都悄悄积累了相当销量。跨国大商家随即就瞄上了初肥肉,一幢虹桥冉冉升起在贫民窟和浮华世之间,hiphop的升官与贪污腐化都在此。这所虹桥自然发出夫砖瓦,即星罗密布的独品牌、同人记与有关产业。比方说,捧红了天皇巨星Eminem的Interscope
Records, 与 大牌乐队Public Enemy闹起许多恩怨的Def Jam Recordings; Hip
hop专门杂志Vibe, The Source, XXL;
甚至还有非裔服装品牌FUBU。一时间,连帽衫、肥仔裤和生金链成了时髦打扮,年轻无畏地穿行于布朗克斯底本身给洗眼继而洗脑子,比从曼哈顿之博物馆和音乐厅,布朗克斯才是自心所属的邋遢乐园。

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本文选自《夏与西伯利亚》,倪湛舸著,

上海文艺出版社出版

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