牧心斋藏文房珍品在京展出,一案四时春

牧心斋主人张明先生多年来专注于古代文房器物研究及收藏,铜浮雕云龙纹象首耳炉器型可追溯至三代青铜器

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丙申岁二之日,由中黄炎子孙民共和国嘉德意志际拍卖有限公司责编、文物书局出版的《牧心斋清禄集》首次发行典礼就要白菖蒲河皇宫会举办,届期书中所集文房珍品将同一时候展出。

11月29日,由中中原人民共和国嘉德意志际拍卖有限权利公司主编、文物书局出版的《牧心斋清禄集》首次发行典礼在山菖蒲河皇城会实行,书中所集文房珍品同不常间展出。一时间,嘉宾荟萃,现场气氛人声鼎沸。参加本次活动的人选根本有中黄炎子孙民共和国嘉德意志联邦共和国际拍卖有限集团副主管赵虹先生、牧心斋主人张明先生、文物出版社主要编辑张小舟女士、鸣鹤雅集创制人蔡炜先生、格拉茨博物院珍藏之友组织沈国林团体首领以至鸣鹤雅集的主要性成员和来源南开文博高校的五行八作朋友。

神州嘉德2011年青春拍卖会曾盛产牧心斋珍藏“一案四时春——文房清供”
文房专场,十分受业界关心,收获颇丰。牧心斋主人张明先生多年来专一于梁(Yu-Liang)国文房用具研商及收藏,尤好西汉铜炉收藏,曾出版专着《南梁宣德炉》。这次《牧心斋清禄集》所列瑰器为主人多年窖藏,鲜少示众。个中奇石或立或卧,大有奇峰远水之势;古制文具,不乏青金、白玉、竹、木、铜;瓷则建阳、德化、仿官、哥;炉则鬲、簋、马槽、戟耳、桥耳;又有佛橱供金铜造像,台几陈宫廷制卣。此处简述聚焦之器,以邀同好共赏。

中华嘉德副老板王雁南女人在给此番特别展销会的口碑中,对《牧心斋清禄集》的学问水平和知识价值授予了冲天的评头论脚,感觉牧心斋主人张明先生在吴国文房用具的琢磨与收藏上收获了异常高的成功。她表示,从学术指导市场,是中华嘉德发起和坚持不懈的一直思想,作为中夏族民共和国管理市场的领军集团,中国嘉德不但入眼于拍卖工作,更努力创设健康的文化气氛。八十余年来,中华夏族民共和国嘉德直接通过各类门路对乐师、文物博物单位、教育厅门、学术单位提供援助,扶植他们的学术切磋和章程展览,为世袭和发扬中华守旧办法尽自个儿的微薄之力。

清清高宗 竹雕蝉纹提梁卣
圆腹下垂,圈足外撇,颈部装修环形双耳及绳纹提梁。盖雕回纹纽,盖面阳刻蝉纹。卣身由阴刻圈点的弦纹将腹部装饰分为两层,上层浮雕夔龙纹七日,下层以青铜器上层见迭出的蝉纹为饰,蝉纹内以回纹为锦地,雕饰变形兽面纹。足部则点缀圈点纹及连接回纹。其形突破了竹材固有的圆筒形状,从器型到纹饰,均仿商周青铜器,线条柔和,造型正确。该器与紫禁城博物馆所藏“竹雕蝉纹提梁卣”在形象、尺寸、纹饰、做工上大同小异,推测当年曾创造了同等的两件,一件深藏宫室,一件流落民间。此件曾为收藏人庞耐旧藏,今珍藏于牧心斋。

牧心斋主人张明先生在随着的致辞中说,文房自魏晋南北朝以来,在一千多年的时间内散发出了特殊的吸引力,它是远古士人著书立说、修身养性、闲暇宴饮时的主要伴侣,是措施与生存中度交融的旗帜,其知识价值、审美价值均达到规定的标准了一个不能高出的尖峰。源于对北宋文化人的诗情画意生活的珍惜,目前有为数不菲人对文房收藏极其关心。从某种角度上,收藏中对于装备的赏鉴,对器械美学的吸收,不只是能够巩固大家的审美乐趣和生存品味,还足以对社会文明的发展有所裨益。

庞耐女士(阿丽丝Boney,1900-1987),上世纪七十时代London显赫一时的收藏人与古物商,其珍藏中夏族民共和国书画以齐陶然亭文章为主。她的画廊对于启蒙和松开中华艺术品起到了功不可没的机能,也是美利坚合作国华夏艺术品收藏人的入眼集会议场馆所,London大都会博物馆的南部艺术部监护人AlanPriest曾是贵宾。二十时代起,庞耐对于纽约地区神州文物的贮藏,进献良多,影响深入,多位中华夏儿女民共和国文物收藏界的著名收藏人都曾受益于他,如Owen夫妇(Florenceand 赫BertIrving)一贯奉她为首席中国形式奇士军师,安思远对于中华夏儿女民共和国古物家具的爱护也首要受他的启蒙教育,英国着名古玩商艾斯肯纳齐也曾向庞耐女士学习中夏族民共和国文物。

中原嘉德二〇一二年青春拍卖会曾推出牧心斋珍藏一案四时春文房清供
文房专场,非常受业界关心,成绩斐然。牧心斋主人张明先生多年来专一于北宋文房用具斟酌及收藏,尤好西夏铜炉收藏,曾出版专著《辽朝宣德炉》(紫禁城书局State of Qatar。本次《牧心斋清禄集》所列瑰器为主人多年收藏,鲜少示众。当中奇石或立或卧,大有奇峰远水之势;古制文具,不乏青金、白玉、竹、木、铜;瓷则建阳、德化、仿官、哥;炉则鬲、簋、马槽、戟耳、桥耳;又有佛橱供金铜造像,台几陈宫廷制卣。此处简述几件卓绝之器,以邀同好共赏。

15世纪
铜浮雕云龙纹象首耳炉器型可追溯至三代青铜器,《宣德彝器图谱》中记载此种“象首耳大彝炉”系“照唐天宝局铸象首彝炉款式”,是章国君颁赐工部衙门三员的炉器,另一说仿自宋定窑瓷器。象为吉兽,体性寒驯,任重(rèn zhòng卡塔尔国致远,含“太平有象”之深意。然此种象首形象颇为特别,面部凹凸感强,象首周匝环以蜷曲毛发,一说云,普贤神道骑象,文殊菩萨骑狮,此炉耳狮首象鼻,均相宜供养之。相同风格的象首耳造型亦见于故宫博物馆内藏品北宋一座掐丝珐琅象首耳炉。炉身浮雕云龙纹,龙爪粗健壮硕,东晋开始时期三爪龙纹饰亦颇多现身,此偶尔代的龙纹造型怒目振鬣,趾爪丰健,别具气势。炉底铸“大明宣德年制”Ssangyong抱款,座底铸“大明宣德年制”。在传世宣炉之精品中,带原座者极为难得,而此炉之原座又署款,实为难得之品。

清弘历竹雕蝉纹提梁卣圆腹下垂,圈足外撇,颈部装饰环形双耳及绳纹提梁。盖雕回纹纽,盖面阳刻蝉纹。卣身由阴刻圈点的弦纹将腹部装饰分为两层,上层浮雕夔龙纹三三十日,下层以青铜器上海南大学学规模的蝉纹为饰,蝉纹内以回纹为锦地,雕饰变形兽面纹。足部则点缀圈点纹及连接回纹。其形突破了竹材固有的圆筒形状,从器型到纹饰,均仿商周青铜器,线条柔和,造型准确。该器与紫禁城博物馆所藏竹雕蝉纹提梁卣在形象、尺寸、纹饰、做工上千人一面,揣摸当年曾创造了一致的两件,一件深藏皇城,一件流落民间。此件曾为收藏人庞耐旧藏,今珍藏于牧心斋。

17世纪 筒式戟耳炉
斜腹微有弧度,自沿口至炉底微略下收,炉身底部向内收缩作圈足。两边各出一戟作耳,戟耳造型别致,概略呈星型状,外侧两端微向外翘,内部两边向内减弱,转角平缓油滑。双耳造型左右对称,与炉身外壁互相平行,亦作倾斜下收之势,戟耳双出使炉身更显方正威仪之气,而于沉稳真诚之中,又发自轻灵英俊之貌。铜炉内壁以铜本初材质展现,外壁通体亦无纹饰,唯覆以朴实包浆而露天然沁色纹理,使于铜色之中又暴光深浅晕染变化,进而显示皮色天然之趣。铜炉尾巴部分刻方形“珍玩”小篆款,字体寓圆转于方正之中。戟耳炉收藏要专门重视耳的力度,此炉双耳放正而不失精韵,线条刚柔相参,整器械备西晋有时常不事繁琐而意蕴古拙的作风。

庞耐女士(IrisBoney,一九零三-一九九〇State of Qatar,上世纪二十年份London老品牌的收藏人与古文物商,其收藏中夏族民共和国书法和绘画以齐渭青小说为主。她的画廊对于启蒙和加大中华艺术品起到了功不可没的功能,也是美利坚合资国炎黄艺术品收藏人的主要集会议场面所,London大都会博物院的东方艺术部管事人AlanPriest曾是座上宾。四十时期起,庞耐对于London地区中华文物的储藏,进献良多,影响深入,多位中中原人民共和国文物收藏界的知名收藏者都曾收益于她,如Owen夫妇(Florenceand 赫Bert Irving卡塔尔向来奉她为首席中夏族民共和国措施奇士谋臣,安思远(罗BertH.EllsworthState of Qatar对于中华夏儿女民共和国古文物家具的挚爱也至关心注重要受他的启蒙教育,United Kingdom知名古物商艾斯肯纳齐(Giuseppe
EskenaziState of Qatar也曾向庞耐女士学习中国文物。

17-18世纪 “见龙在田”英石卧峰
石体向一旁延伸,高低起伏,就如龙潭虎穴,在那之中有洞穴上下贯穿。石表岩脉缭绕其上,包浆浓重。全体形态富于变化,驰骋蜿蜒,波折生动,状若江河沿岸山崖,物象万千。凝重的山丘之势和深邃的原状乐趣,令客官仿若拔刀相济。以此卧峰置于几案,可得白乐天所言“千里刹那间,坐而得之”之野趣。《易》言“见龙在田”。此石侧观如蛟龙探首,具“潜龙”韬晦而待“神龙在天”之象,孔夫子言“君子藏器于身,观机而动”,不常则“勿用”,时至则腾渊出谷,鳞爪飞扬。志在四方者,当置于案头,时时戒励其心。

15世纪
铜浮雕云龙纹象首耳炉(原座卡塔尔器型可追溯至三代青铜器,《宣德彝器图谱》中记载此种象首耳大彝炉系照唐天宝局铸象首彝炉款式,是明宣宗颁赐工部衙门三员的炉器,另一说仿自宋定窑瓷器。象为吉兽,体性寒驯,任重(Ren ZhongState of Qatar致远,含太平有象之暗意。然此种象首形象颇为特别,面部凹凸感强,象首周匝环以蜷曲毛发,一说云,普贤神道骑象,文殊菩萨骑狮,此炉耳狮首象鼻,均相宜供养之。相似风格的象首耳造型亦见于紫禁城博物院藏唐宋一座掐丝珐琅象首耳炉。炉身浮雕云龙纹,龙爪粗强壮硕,汉朝前期三爪龙纹饰亦颇多现身,此一时期的龙纹造型怒目振鬣,趾爪丰健,别具气势。炉底铸大明宣德年制Ssangyong抱款,座底铸大明宣德年制。在传世宣炉之精品中,带原座者极为难得,而此炉之原座又署款,实为难得之品。

《牧心斋清禄集》之成,中夏族民共和国嘉德工艺品部与牧心斋主人、松石斋成员众志成城编辑,考究精心研讨,图像和文字并叙,蒙蔡炜先生、张荣先生谆惠指教,得孙晓明、邓清贵、凯文·波利、陈勇平诸位同好勉力,在那谨致谢忱!

17世纪
筒式戟耳炉斜腹微有弧度,自沿口至炉底微略下收,炉身底部向内收缩作圈足。两边各出一戟作耳,戟耳造型别致,概况呈正方形状,外侧两端微向外翘,内部两边向内减弱,转角平缓油滑。双耳造型左右对称,与炉身外壁相互平行,亦作偏斜下收之势,戟耳双出使炉身更显方正威仪之气,而于沉稳老实之中,又显出轻灵俊气之貌。铜炉内壁以铜本初质感呈现,外壁通体亦无纹饰,唯覆以浑厚包浆而露天然沁色纹理,使于铜色之中又发泄深浅晕染变化,从而呈现皮色天然之趣。铜炉底部刻方形珍玩小篆款,字体寓圆转于方正之中。戟耳炉收藏要特意注重耳的力度,此炉双耳摆正而不失精韵,线条刚柔相参,整器械备北周有时不事繁琐而意蕴古拙的作风。

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17-18世纪见龙在田英石卧峰
石体向旁边延伸,高低起伏,就疑似龙潭虎穴,个中有洞穴上下贯穿。石表岩脉缭绕其上,包浆浓烈。全体形状富于变化,纵横蜿蜒,曲折生动,状若江河沿岸山崖,物象万千。凝重的小山之势和奥秘的先性格野趣,令观众仿若见义勇为。以此卧峰置于几案,可得白居易所言千里一须臾,坐而得之之野趣。《易》言见龙在田。此石侧观如蛟龙探首,具潜龙韬晦而待神龙在天之象,孔丘言君子藏器于身,相机而动,不经常则勿用,时至则腾渊出谷,鳞爪飞扬。志在四方者,当置于案头,时时戒励其心。

主办单位:中华夏儿女民共和国嘉德意志联邦共和国际拍卖有限集团

展出日期:二〇一六年十月16日至12月十八日 10:00-18:00

展览地点:野菖蒲河皇宫会

展览地点:上海市东龙湖区大明门东部南池子大街山菖蒲河沿7号